La banalidad del mal

Hoy me acordé de que había escrito “Siento que nada escapa a lo mediocre y banal. Todo está manchado con la inmundicia que desprende el marketing. Esa costra asquerosa y adherente que queda en la cabeza de la gente. Son como los ecos de los ecos de la propaganda reconvertidos en valores éticos y estéticos. Gente que cree aleccionar, porque se aprendió los cuentitos de la tele. La gente es idiota. Espera el aplauso. Cree tener derecho al mismo después de coincidir con el discurso histriónico del tertuliano universal. Se queda desamparado, ultrajado, traicionado por la falta de público que vitoree y avale su ingenioso calco. Máxime en la presencia de un abucheable personaje que osa pensar por sí mismo. La falta de público les viene a decir "la vida no es prensa rosa". Caso omiso.”
Alguien me hablaba de conciencia social. Y a mi se me antojó como una especie de ente supra-individual que se interna en nuestra personalidad y toma decisiones. Yo me negué a que tal cosa pudiera tener lugar, y me dijo que entonces niego la sociología. A lo que respondí, “y a mí que me importa”.
La verdad es que creo que todo ese rollo les sirve a las dos partes implicadas. Por un lado están los ciudadanos, con sus vacíos existenciales, con su miedo a la muerte, con su ansiedad por la separatidad (soledad, conciencia de), etc. Y por el otro, los grupos, las organizaciones, las naciones. Van tendiendo anzuelos, regándolo todo con llamamientos solemnes al espíritu patriótico, al amor a la bandera, la madre patria, al sentimiento de unidad, a todo lo que es sagrado civismo. Lo que se aleje del statu quo es desorden, desobediencia, desacato, revuelta, anarquía, disidencia, delincuencia y/o locura.
Nadie fue tan loco como para apartarse de la senda del nazismo en la Alemania de los 30’, y hay pocos locos que se apartan del caminito bordeado de flores y tragamonedas que construyen los grandes capitales financieros del mundo y sus lacayos hijos de puta locales. La gente llena sus huecos con esos caramelos. Y después si viene alguien a decirles que son idiotas, conducen la mano que sujeta la porra que te da en la cabeza. Todo queda justificado por los altísimos fines comunes. Ay Hannah Arendt, la banalidad del mal. No es que sean malos, es que son idiotas. Después viene Sartre y dice que el hombre es libertad. Si el problema no es que no tenga opciones para elegir. El problema es que lo están programando para elegir lo más cómodo.

El sujeto cartesiano

Yo le había dicho que no se me pusiera adelante. Le avisé. No te metas porque cobrás vos también. No me hizo caso y cobró. Yo lo entiendo perfectamente a Robuleo. Es que los hombres son muy simples. Pero nosotras somos mucho más complicadas. Tenemos muchos más niveles de complejidad.
Nosotras podemos hacer varias cosas al mismo tiempo, lo que nos pone en una situación de privilegio. Además, vivimos como con más ganas, con más fuerza, somos más apasionadas. Y por eso no entienden que agarrara de los pelos a esa chirusa.
Histéricas, diría yo. ¿Complicadas? ¿o sea que porque hablan todas a la vez, de manera que el sonido resultante no se distingue de un gallinero, escalan niveles de complejidad? Lo de Robuleo fue una tontería. Yo no me meto en una riña femenina aunque tuviera que arbitrar barro mediante. Lo que pasa es que vos ya le tenías tirria. Yo que le voy a tener tirria, si la ignoré siempre. Lo que ella tiene es envidia. Ella está con Robuleo y vos no. ¿Y? Y que a vos se te cae la bombacha por él. Queeeeeee? estás en pedo? madurá mijo!! Mirá... todos nos dimos cuenta que desde que volvimos de Punta del Comino lo mirás de otra manera, y es porque te pegó que empezara a salir con Lorette. Yo soy la amiga hace 12 años. Yo sé que no le conviene. Complicado mi chorizo, uds. son tan simples como nosotros. Lo que tenés es despecho y no sólo porque seas plana. Jo Jo como me troncho. Festival del humor. Los hombres son todos iguales, ven un par de tetas y pierden los papeles. Los hombres somos como las mujeres, solo cumplimos con el rol. Rol igual papel igual personaje igual ficción. No somos lo que nos enseñan a ser, basta con parecerlo, aunque de tanto parecerlo la mayoría lo termina siendo. No veo la diferencia. Buscamos el éxito tal y como nos dicen que hay que buscarlo, intentar otros caminos nos distanciaría del ser gregario que somos por naturaleza. Todo esto que me decis me lo paso por el coño. Si... muy poético lo tuyo. No de verdad; me querés decir de que mierda me sirve ésto? Todo éso está muy bien en la teoría. Pero en la práctica, yo me comporto como me sale, dependiendo de las cosas que se me van presentando. Solo que te comés el giro copernicano Kantiano: las cosas no existen por si solas; existen, tal como nos las representamos. Y vos te comés todos los siglos posteriores de filosofía: Marx, Freud, Lacan, Heidegger, Sartre, la escuela crítica de Francfurt, etc. Hace rato que el sujeto cartesiano dejó de ser un axioma para la posición teleológica del observador crítico. Se parte del presupuesto de que las cosas existen por sí mismas. Eso debés saberlo bien, vos que experimentaste los pelos de Lorette entre tus dedos. Se lo merece por serpiente. Según vos, una serpiente en sí misma. Mirá, parece que tenemos posturas irreconciliables. Vos con tu idealismo y yo con mi materialismo. Si, eso parece. Pero también me parece fácil, poner fuera de nosotros el problema. Eso nos quita la responsabilidad de encima. Lo que hace en realidad, es comprometernos con cambiarlo. Cuando aceptamos que lo que hay fuera existe, podemos no aceptarlo y cambiarlo en consecuencia. Desde tu idealismo, habría que aceptar que es parte de nosotros mismos, y lo único factible de hacer, es cambiar lo que pensamos acerca de ello.

Un día en la vida de...

La responsabilidad de vivir de la forma más adecuada y no de otra, la elección más radical, representa un peso insoportable. La puerta se abrió de repente. Al parecer alguien la había cerrado mal, y éste simple hecho me hizo pensar en si realmente en el juego racional de las elecciones, las mías habian sido las correctas.
He elegido puertas y desechado otras tantas, ¿En cuál estaría el chancho?
Las unas y las otras me han conducido por un laberinto de casualidades hasta llegar hasta éste momento. Alguna puerta tenía el chancho. Alguna puerta estaba mal cerrada para mí. ¿Hola? No había nadie. La habitación como toda la casa estaba vacía. Los pasos y los golpes devolvían ecos. Tanto habia dejado pasar mi tiempo y ahora que no lo tengo, me doy cuenta de que era mi única posesión. Mi tiempo me pertenecía y lo he derrochado, solo, tirado en un sillón mirando la televisión. En ese sillón vacío y roto que ahora veo, me había poseído a mí. Había pasado de ser el sujeto que usa, a cosificarme hasta convertirme en el objeto que está al otro lado del televisor. El que cierra la ecuación de éste sistema esperando que ocupe el espacio vacío que él mismo generó manipulando mi lívido, moldeando mis deseos, parametrando mis valores. ¿Quien subía por la escalera? ¿Debería sentir apego por mis cosas? ¿Por aquello que me alejó de la vida? Quizá debería asumir que la tele no tiene la culpa de mis elecciones. De que nadie me obligó a nada y que echarle la culpa al otro es la salida mas cómoda. ¿El hombre es libertad como dice Sartre?¿En qué puerta estará el chancho? Soy victima del sistema, del estado, del gobierno, de los demás. Éste es el salón comedor, es amplio y el mobiliario pueden quedárselo si lo quieren. Sentado en éste viejo y rotoso sillón de mierda como siempre. Serían cinco meses de aval, más tres meses de fianza… Podría quedarme tirado aquí una semana. Más un mes de agencia y el mes corriente. Solo me hacen falta un montón de papas chips y electricidad. El mando estaba por aquí. Acá esta. Bueno… ¿necesitan saber algo más? En realidad estabamos mas interesados en ver un piso que fuese exterior, no se… algo mas iluminado. Patético. Esperen que enciendo la luz. ¿Hay luz? Por el precio que estan buscando, esto es lo que hay. Bueno, ya hablariamos. He estado viviendo en un puto nicho. ¿A ver que estan dando?

Slavoj Zizek: ¿Que hacer? - Entrevista circulo bellas artes (spanish subs)

Entrevista a Slavoj Zizek en el Circulo de Bellas Artes. Situación de la izquierda moderna. Cultura pop. Apocalipsis. Hollywood. Subtitulada en castellano.